Bernhard P. Wirth

Das Niemandsland nach dem Tode Teil 1

Niemandsland – urhebräisch <Kaf ha-Kela> – wörtlich: „die Schleuderschale“ oder „die Schleuder der Seele“ ist in der urhebräischen Mystik und der Kabbala der Zustand der extremen Orientierungslosigkeit und des seelischen <Umhergewirbelt werdens> unmittelbar nach dem körperlichen Tod.

Die seelische Dynamik von <Kaf ha-Kela>

Die Schwerelosigkeit ohne Ausrichtung:

Wenn der Mensch stirbt, legt er den physischen Körper ab. Hat er sich zu Lebzeiten jedoch ausschließlich über die materielle Welt, über Sinne, Besitz, Begriffe, Raum und Zeit definiert, steht die Seele plötzlich nackt da: Die physische Welt ist weg, aber die innere Ausrichtung auf das Göttliche ist nicht entwickelt.

Das Ausgespuckt-Werden zwischen den Welten:

Die Seele kann nicht „nach unten“ (in die Materie, da der Körper fehlt), sie kann aber auch nicht „nach oben“ (in das Zror ha-Chajim, weil ihr die geistige Frequenz der Einheit fehlt). Sie befindet sich im Niemandsland und wird von ihren eigenen verfestigten Gedanken, Erinnerungen und unerfüllten Wünschen wie ein Stein in einer Schleuder hin- und hergeworfen – von einem Extrem ins andere.

Der Spiegel der eigenen Illusionen:

In <Kaf ha-Kela> gibt es keine äußere Bestrafung durch einen fremden Richter. Das „Fortschleudern“ entsteht durch die eigenen Suchtstrukturen und Denkbilder des Erdendaseins. Die Seele greift nach den vertrauten Bildern der Welt, findet dort aber keinen Halt mehr und prallt wie ein Gummiball immer wieder ab.

Seelischer Zustand:

Extreme Unruhe, Halluzination der Zeit- und Raumlosigkeit, das Gefühl des ständigen Fallens und Hin-und-Her-Gerissen-Seins.